Herzlich willkommen bei der Evangelischen und Katholischen Rundfunkarbeit beim SWR. mit der Zählung beginnt. Und sie wußten nach dieser kultischen Handlung: Unsere Schuld ist gesühnt, wir dürfen ohne "Altlasten" in ein neues Leben gehen. Verantwortlich dafür ist nicht Gott und seine Liebe, sondern die menschenverachtende Gewalt eines Unrechtssystems ... Nicht Jesus hat sein Leben geopfert, weder Gott noch uns, sondern die Römer haben Jesu Leben geopfert, und zwar in ihrer Machtbesessenheit ... Das Kreuz war nicht Heil, sondern Unheil in jeder Weise. Und das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht erfasst.“ (Johannes 1:1,3-5. Alle können sich auf den Weg zu ewigem Fortschritt begeben. ) …, Wir können wohl kaum ermessen, was Jesus dem Nephi bedeutete, als der auferstandene Messias auf dem westlichen Kontinent erschien und sprach: „Siehe, ich bin Jesus Christus, von dem die Propheten bezeugt haben, er werde in die Welt kommen.“ …. Korinther 5,15). Ihnen wurde aufgetragen, insbesondere Petrus zu benachrichtigen. Ich weiß, dass Jesus die Welt und alles, was darin ist, erschaffen hat, dass er unser Erretter ist, der jeden von uns liebt und der am Kreuz für uns gestorben ist, der uns Mitleid und Vergebung lehrt, der Freund aller, Heiler der Kranken, der allen, die zuhören und glauben, Frieden schenkt. Was soll denn an dem großen und geräumigen Gebäude so großartig sein? Er bezeugte: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. … Alles ist durch das Wort geworden. … In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. ) …. B. Mt 26,28). 20. Die Strafe liegt auf ihm, auf daß wir Frieden hätten, und durch seine Wunden sind wir geheilt." Es ist mir eine wahre Freude, heute früh mit euch zum 2. ) … Sie waren in seiner Gegenwart gewesen, und sie konnten Zeugnis geben. Feingeladen Magic Words Die Liebe Ist Stärker Als. VON Kleopas und seinem Freund heißt es, daß sie nach dem Tode Jesu Christi unterwegs „traurigen Angesichts“ stehenblieben (Lukas 24:17). Das ist am Kreuz zu sehen. Und das trotz der vollmächtigen Worte des Auferstandenen, Der Gott der Bibel ist deshalb keine "blutrünstige Gottheit" und der Tod Jesu am Kreuz kein "sadomasochistisches Geschehen". Nehmen wir zunächst einmal in Augenschein, was sich dort ereignet hat. Einmal im Jahr, am Großen Versöhnungstag, lud der Hohepriester symbolisch alle Sünden und Verfehlungen des Volkes auf einen Ziegenbock und ließ diesen dann abführen in die Wüste. Die Auferstehung zeigt uns, dass der Tod nicht das letzte Wort hat, sondern dass Jesus durch seine Hingabe bis in den Tod hinein den Tod überwunden hat. Wie kann heute der Opfergedanke verstanden werden? Wir streiten in der Frage des Kreuzestodes Jesu im Zentrum unseres Glaubens. Wir dürfen das breite biblische Zeugnis von einem richtenden Gott nicht unterschlagen, sondern müssen es dem Wort vom barmherzigen und liebenden Gott in der rechten Weise zuordnen. Die Monate sind wie bei einfachen Mondkalendern an den Mondphasen ausgerichtet. Die Auferstehung ist die göttliche Bestätigung, dass Jesus recht hatte in seinen Worten, in seinem Anspruch, der Mensch gewordene Gott zu sein. Weitere Ideen zu Auferstehung jesu, Auferstehung, Osterkerze. Erst dann können wir der tiefen Bedeutung des "für uns" geschehenen Todes Jesu auf die Spur kommen. Sünde - das ist der tiefe Sund, der "Meeresgraben", der ursprünglich Zusammengehörendes trennt. Die kalendarischen Ausn… Einen "seligen Tausch" hat Martin Luther diese Gottestat genannt. Es bezeichnet so sehr den Einbruch des „ganz anderen“ in unsere Welt, dass es unser Verstehen übersteigt. In Hebräer 9,24-28 wird das in der kultischen Sprache des alten Israel so ausgedrückt: "Christus ist ... eingegangen ... in den Himmel ..., um jetzt für uns vor dem Angesicht Gottes zu erscheinen ... Er ist ein für allemal erschienen, durch sein eigenes Opfer die Sünde aufzuheben ... Christus ist einmal geopfert worden, die Sünden vieler wegzunehmen.". Sein Sterben am Kreuz macht uns den Rücken frei für ein Leben in seiner Nachfolge. In Matthäus Kapitel 10, Verse 37-38, lesen wir zum Beispiel Folgendes: „Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich“, sagt Jesus, „der ist meiner nicht wert; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert. Was ist am Kreuz zu sehen? Dieselbe Erklärung Luthers kann uns auch helfen bei der dritten Frage: Und was soll nun geschehen? Denken wir wieder an die Geschichte von der Zeit, die die Ruhe suchte. In der letzten Zeit sind die Akzente der Diskussion von der Ethik wieder mehr auf die Dogmatik gerückt, dorthin, wo es um den Grund unseres Glaubens geht. Zum Verhältnis von Körper/Gehirn, Bewusstsein, Seele und Person a) Personen, ihr Körper und ihr plastisches Gehirn b) Das Qualia-Problem und die Erste-Person-Perspektive c) Out-of-body-Erfahrung und personale Identität über den Tod hinaus: Deutungsversuche d) Zusammenfassung III. Daß ich als einer, mit dem Gott am Kreuz seines Sohnes Frieden geschlossen hat, nun den Frieden suche und zum Frieden helfe unter den Menschen, die heute von der Friedlosigkeit unserer Welt hin- und hergerissen sind. Was bedeutet Jesu Tod für uns? Wir Menschen können, wie wir uns von Natur vorfinden, mit Gott nicht in Verbindung treten. Vermutlich nicht. Durch einen tiefen Abgrund sind wir von ihm getrennt. Wir aber hielten ihn für den, der geplagt und von Gott geschlagen und gemartert wäre. Die Frage nach dem Kreuzestod Jesu und seiner Bedeutung für uns heute ist in der jüngsten Zeit heftig in die Diskussion gekommen. Und diesen Schlüssel hält das Neue Testament für uns bereit. Wir dürfen im Glauben dazu ja sagen, daß das "für uns" auch uns persönlich gilt. Die Auferstehung Jesu Christi ist auch deshalb wichtig, weil sie bestätigt, wer Jesus vorgab zu sein, nämlich der Sohn Gottes und Messias. In 3. Aber was heißt das schon in einer Zeit, in der der Terrorismus weltweit seine Opfer fordert, eines so unschuldig wie das andere. tierung am Kreuzestod Jesu erscheint lebensverneinend und den Menschen klein machend. Entscheidend ist: Die Person, die neu geschaffen wird, bin ich selbst. Chr.M. Und er vollbrachte sie: Er wurde gekreuzigt und ist aus dem Grab auferstanden, wodurch er es ermöglicht hat, dass alle Menschen dank dieses wunderbaren Sühnopfers Jesu auferstehen werden – die Heiligen ebenso wie die Sünder. Konkret gesagt: Daß ich als ein durch Christus Versöhnter Versöhnung stifte unter den Menschen, die heute vielfach zerstritten sind und unter Beziehungskrisen leiden. Petrus ging hinein und sah die ordentlich zusammengelegten Leinentücher und das Schweißtuch, das um den Kopf Jesu gewickelt gewesen war. Hier stehen wir an dem Punkt, mit dem der christlicher Glaube steht und fällt. Wir müssen der Welt von seiner Göttlichkeit Zeugnis geben, nämlich davon, dass er tatsächlich im Fleische geboren wurde – von göttlicher und zugleich irdischer Herkunft. Paulus drückt das in seinen Briefen mit folgenden Worten aus: "Er ist darum für alle gestorben, damit, die da leben, hinfort nicht sich selbst leben, sondern dem, der für sie gestorben und auferstanden ist" (2. Heiligkeit in unversöhnlichem Widerstreit zueinander liegen" (J. Vollmer). Darum kann Jochen Klepper sein oben erwähntes Lied mit der Strophe schließen: "Nun darfst du in ihm leben und bist nie mehr allein, darfst in ihm atmen, weben und immer bei ihm sein.". Sie hatten den Geist und die Macht des dienstältesten Apostels des Herrn verspürt. Wir haben im Ohr, was Martin Luther als Erklärung des Zweiten Glaubensartikels über Jesus Christus, seinen Weg und sein Werk formuliert hat. So sehr liebt Er dich! Das ist heute wahrlich nichts Außergewöhnliches. Daß ich als ein von ihm Geliebter Liebe übe an denen, die unter Lieblosigkeit und Hartherzigkeit seufzen. Nephi schreibt: „Die Menge ging hin und legte ihre Hände in seine Seite und fühlte die Nägelmale in seinen Händen und in seinen Füßen.“ (3 Nephi 11:10,15. Der noch heute vielen unverständliche Opf… Auf Karfreitag folgt Ostern. Doch ein Fest der... Weihnachten – das ist für viele das Fest der Feste. Jahr um Jahr bekommen wir es in der Karwoche vor Augen geführt, was an Jesu Kreuz zu sehen ist. Der Tourismuspfarrer Christoph Gysel sieht die Adventszeit als grosse Chance, um die... Fossilien - Stumme Zeugen der Vergangenheit, Zu Weihnachten 100'000 Haushalte erreichen, 11 Fragen, die Jesus heute noch genau so stellen würde, Tag 8: Durch Partnerschaft beschenkt und verändert, «Unplanned» in Deutschland Verkaufsschlager, Ehemaliger Hindu-Priester gründet erste Kirche der Gegend, SEA unterstützt Referendum: Ein Kind braucht Vater und Mutter, Sechs goldene Regeln für eine gute Paarbeziehung, Von der leiblichen Mutter bekam er eine Chance, Was Sie vor dem Valentinstag wissen müssen, «Ich gehe dahin, wo mich mein Herz hintreibt», «Mich bewegt das liebende und dienende Herz von Jesus», Gott bedient sich der Gegenwinde, um uns zu lenken, Zwei Mütter leben vor, wie man vergibt und trauert, «Vielleicht hat Gott mit langjährigen Singles Besonderes vor», «Der dunkelste Ort ist der beste Ort, um zu leuchten», «Ich wusste zweifellos: Ich bin geheilt!», Bussgebet kann zu zehn Jahren Haft führen. Wie z.B. Durch die Auferstehung Jesu aus dem Grab erinnert uns Gott an seine absolute Herrschergewalt über Leben und Tod. Ich habe es geschafft, meinen Kummer loszulassen, Notizen zur Frühjahrs-Generalkonferenz 2013, Das Priestertum muss würdig ausgeübt werden, Ab Oktober neue Themenreihe für das Besuchslehren, Auf FamilySearch befinden sich nunmehr eine Milliarde Aufzeichnungen, Die Gerechtigkeit und die Barmherzigkeit Gottes, Der Segen des Herrn machte meinen Patzer wett. Es gibt ja - wenn wir ehrlich sind - Augenblicke im Leben, wo man nur den einen Wunsch hat, Geschehenes ungeschehen machen zu können, einmal Ausgesprochenes wieder zurückzuholen. Er soll an den Tod und die Auferstehung Jesu erinnern und ihre Bedeutung für uns heute herausstellen“, erklärt Jan Schneider , Mitarbeiter der evangelischen Jugend in der Region. Hier begegnen wir dem weiten Bogen der Versöhnungstat Gottes, der sich vom Alten Testament in das Neue hinüberwölbt und in dessen Mitte das Kreuz Jesu steht. Sie hat uns die Richtung gegeben zur Beantwortung unserer zweiten Frage: "... der mich erlöst hat, erworben und gewonnen, nicht mit Gold oder Silber, sondern mit seinem heiligen teuren Blut und mit seinem unschuldigen Leiden und Sterben." "Dir sind deine Sünden vergeben" (Markus 2,5) - mit diesem Wort zeigt Jesus einen neuen Weg, stiftet er neue Gemeinschaft. Der Mensch von heute darf sich nicht von Wahrheiten aus alter und neuer Zeit – Wahrheiten und geistigen Erfahrungen von Propheten, die mit Jesus wandelten und sprachen – abbringen lassen. Jesu Kreuzigung ist eine historische Tatsache. Was wir tun können Wir haben jetzt gesehen, was die Bibel über Jesu Ursprung, sein Leben und seinen Tod sagt. Es war für uns ein Gott, der befreit, mit Jahwe, dem Herrn, dem Tode entronnen. Wenn wir also darüber reden, das Angesicht Jesu zu betrachten, lasst uns heute früh darüber als Liebe für Christus reden. Der Tod Jesu am Kreuz läßt sich nicht nur nicht als ein Sühnegeschehen denken, er läßt sich theologisch überhaupt nicht verstehen und erklären. Deshalb, weil das Kreuz nicht das Letzte war, was Gott getan hat. Sie können hier unsere Sendungen nachlesen und ausdrucken. Gott hat seinen Sohn aus dem Tode erweckt. Die Auferstehung zeigt uns, dass Jesus nicht einer der zahlreichen Idealisten war, die letztlich an der Bosheit der Menschen gescheitert sind. Der Tod kommt als Erlösung - aber wer erlöst mich vom Tod? Die Bedeutung ist die, dass es einen Gott gibt, der seine Macht in der Geschichte bewiesen hat , indem er über den Tod triumphierte; und er wird eines Tages über alle Menschen Gericht halten, ob es ihnen bewusst ist oder nicht. So hat es auch Paulus, der älteste schriftliche Zeuge des Neuen Testaments, gesehen, wenn er Römer 3,25 schreibt: "Gott hat Christus Jesus für den Glauben hingestellt als Sühne in seinem Blut zum Erweis seiner Gerechtigkeit, indem er die Sünden vergibt." Paulus beschreibt das so: "Gott hat den, der von keiner Sünde wußte, für uns Der jüdische Kalender (hebräisch הלוח העברי ha-lu'ach ha-iwri) ist ein Lunisolarkalender, der im Jahr 3761 v. Chr.greg. Silvester steht an und damit all die Emotionen, die der Jahreswechsel auslöst. Und doch, wie enttäuschend und tröstlich zugleich: Auch damals, auf dem Weg nach Emmaus, gab es kein klares Erkennen, warum und wie der Kreuzesweg Jesu der Weg der Erlösung für alle Menschen ist. Opfertheologie und Ende des Opfers fallen somit zusammen. Daß Menschen unschuldig und qualvoll sterben - nichts Besonderes. Ich weiß, dass Jesus die Welt und alles, was darin ist, erschaffen hat, dass er unser Erretter ist, der jeden von uns liebt und der am Kreuz für uns gestorben ist, der uns Mitleid und Vergebung lehrt, der Freund aller, Heiler der Kranken, der allen, die zuhören und glauben, Frieden schenkt. Diese zweite Linie im Bild Gottes kann nicht ausgeblendet werden. Für ihn gab es keinerlei Zweifel. u. a. Joh 1,29; Röm 4,25; Röm 3,25; Einsetzungsberichte in den Evangelien, z. Kehren wir noch einmal zu Luthers Erklärung des Zweiten Glaubensartikels zurück! Wir brauchen uns also nicht länger zu quälen mit den dunklen Stellen in unserem Leben. Aus Jesu Wunde floss Wasser und Blut: zwei Symbole, die im Christentum eine wichtige Bedeutung haben: Wasser für die Taufe (reinigende Gnade Jesu) und Blut für das Abendmahl, was an Jesu Tod erinnert Jesus ist der einzige Mensch, der seine Wiederauferstehung von den Toten angekündigt hat, und die dann auch tatsächlich eintrat. Bei dieser Interpretation ging es nie nur um den Tod Jesu, sondern immer auch um seine Auferstehung. Wann soll ich damit beginnen, Fastopfer und andere Spenden zu zahlen? Luthers Antwort ist knapp und klar: "Auf daß ich sein eigen sei und in seinem Reich unter ihm lebe und ihm diene ..." Das Sterben Jesu ist für uns die Brücke zu neuem Leben. Im Hintergrund dieser Sätze steht ein Ritual, das jedem Israeliten gegenwärtig war. Es sind die Worte, die an vielen Stellen im Zusammenhang des Todes Jesu erscheinen: "Für uns", oder: "für unsre Sünden". Ich kann darauf nur mit einem Vers Jochen Kleppers antworten (EG 379,1): "Gott wohnt in einem Lichte, dem keiner nahen kann. Können wir je Zweifel daran hegen, was Jesus dem Petrus bedeutet hat? Durch Jesu Tod können wir wiederbekommen, was Adam und Eva einbüßten: die Aussicht, für immer unter idealen Verhältnissen auf der Erde zu leben (Offenbarung 21:3, 4). (Johannes 1,29). Die Auferstehung Jesu Christi und das Gottsein Jesu sind für den modernen Menschen nur noch ein Mythos. Es steht in absolutem Widerspruch zur Botschaft Jesu vom Reich Gottes" (C. Petersen). Da opfert einer sein Leben für andere. Die Frage nach dem Kreuzestod Jesu und seiner Bedeutung für uns heute ist in der jüngsten Zeit heftig in die Diskussion gekommen. Wir hören Bachs Passionen und singen die Choräle von Paul Gerhardt, in denen alles auf den Höhepunkt zuläuft, daß am Kreuz vor Jerusalem einer auf schreckliche Weise stirbt. Ein Mensch, der für seine Idee in den Tod geht, ein Mensch wie andere. Jesus hat durch seinen Tod am Kreuz die Macht der Sünde besiegt und die abgebrochene Brücke zu Gott neu aufgerichtet. „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater außer durch mich.“ (Johannes 14:6.) zur Sünde gemacht, damit wir in ihm die Gerechtigkeit würden, die vor Gott gilt" So nur können wir verstehen, was am Kreuz zu sehen ist. Was ist am Kreuz zu sehen? Sünde - das sind ja nicht zuerst die mancherlei Pannen und "Betriebsunfälle", unser Versagen, unser Schuldigwerden und Schuldigbleiben, all das, was uns reichlich und täglich unterläuft. Jeder, der Jesus Christus annimmt und reumütig ist, empfängt Vergebung für seine früheren Sünden und kann die Erhöhung erlangen. Was ist konkret mit dem Streit um die Bedeutung des Kreuzestodes Jesu gemeint? Aber er ist um unsrer Missetat willen verwundet und um unsrer Sünde willen zerschlagen. Nun war Petrus selbst Zeuge dieses bedeutenden Ereignisses. Warum brauchen wir sowohl die Bibel als auch das Buch Mormon? In den Evangelien begegnen wir im Zusammenhang der dritten Leidensankündigung Jesu bei Markus, dem ältesten der vier Evangelien, einem Jesuswort, in dem er seinen bevorstehenden Tod selbst deutet: "Der Menschensohn ist nicht gekommen, daß er sich dienen lasse, sondern daß er diene und sein Leben gebe als Lösegeld für viele" (Markus 10,45). Jesu Auferstehung — ihre Bedeutung für uns; ... NUR wenige Tage nach Jesu Tod stand der Apostel Petrus ungeheuer feindseligen Männern gegenüber — den mächtigen jüdischen Geistlichen, die Jesu Tod eingefädelt hatten. Sein Text bietet eine Deutung, die dem Geheimnis Raum lässt. Aber hier stirbt ja nicht ein Mensch wie andere. Hier können wir uns persönlich nicht mehr hinter Autoritäten oder Mehrheitsmeinungen verstecken. Daß ein Mensch sein Leben für andere riskiert, die sich in Not befinden, oder daß er es aufs Spiel setzt, um ein bestimmtes Ziel zu erreichen, ein wissenschaftliches, ein berufliches, ein humanitäres, das begegnet uns immer wieder. Sie ist also keine Schöpfung aus dem Nichts in dem Sinne, dass jemand ganz anderes an meine Stelle tritt. An der Frage, was der Tod Jesu für uns bedeutet, wird unser Glauben und Bekennen existentiell. Nun will er, daß wir ihm, dem Lebendigen, auf seinen Wegen durch diese Welt folgen und ihm dienen. Korinther 5,21). der katholische Priester Maximilian Kolbe, der für einen mitgefangenen Familienvater 1941 im KZ Auschwitz in den Tod ging, oder Feuerwehr- und Rettungskräfte, die sich zur Rettung anderer in Lebensgefahr begeben.

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