Wenn wir also darüber reden, das Angesicht Jesu zu betrachten, lasst uns heute früh darüber als Liebe für Christus reden. Daß ein Mensch sein Leben opfert für andere, daß da einer qualvoll stirbt und unschuldig zu Tode kommt, lauter Dinge, die überall in dieser Welt vorkommen. B. Mt 26,28). Und wenn Nächte des Zweifels auf uns fallen und unser Glaube wankt, dieses eine steht fest: Jesus starb für mich! Daß einer sich für andere opfert - eigentlich nichts Besonderes. Es sind die Worte, die an vielen Stellen im Zusammenhang des Todes Jesu erscheinen: "Für uns", oder: "für unsre Sünden". Was bedeutete Jesus dem jungen Joseph Smith? ... Er entschied sich, Sein Leben zu geben, denn Er wusste, dies wäre der einzige Weg, Gottes Plan der Errettung für uns zu erfüllen. Von seinem Angesichte trennt uns der Sünde Bann.". mit der Zählung beginnt. Wo ich lebe, gilt man schon als Pärchen, wenn man nur ein einziges Mal mit jemandem ausgeht. Über Jahre hinweg wurde in der evangelischen Kirche vorrangig über ethische Fragen gestritten: die Frage des Friedens in der Welt, das … Wie kann heute der Opfergedanke verstanden werden? ... Für die ersten Christen waren diese biblischen Berichte glaubwürdig — genauso wie Gottes Wort für uns heute. 19.10.2020 - Erkunde Ulrike Hubers Pinnwand „Auferstehung jesu“ auf Pinterest. Zu meinem Gedächtnis, Gemälde von Walter Rane. Einmal im Jahr, am Großen Versöhnungstag, lud der Hohepriester symbolisch alle Sünden und Verfehlungen des Volkes auf einen Ziegenbock und ließ diesen dann abführen in die Wüste. Die Auferstehung ist die göttliche Bestätigung, dass Jesus recht hatte in seinen Worten, in seinem Anspruch, der Mensch gewordene Gott zu sein. Vom Römerbrief aus können wir zeitlich noch einen weiteren Schritt zurückgehen und stoßen in 1. Es ist mir eine wahre Freude, heute früh mit euch zum 2. Von daher gewinnt die Tatsache ihre Bedeutung, daß an zahlreichen Stellen des Neuen Testaments, die vom Tod Jesu schreiben, die Worte stehen: "für uns" oder "für unsre Sünden". Hier stirbt mehr als ein Mensch. Wo arglose Flugzeugbesatzungen und ahnungslose Bankkunden als Geiseln genommen, seelisch gequält und dann erschossen werden? Welche gesundheitlichen Voraussetzungen gibt es für den Missionsdienst? Der Tod Jesu am Kreuz läßt sich nicht nur nicht als ein Sühnegeschehen denken, er läßt sich theologisch überhaupt nicht verstehen und erklären. Die Auferstehung Jesu Christi ist auch deshalb wichtig, weil sie bestätigt, wer Jesus vorgab zu sein, nämlich der Sohn Gottes und Messias. Jesu Auferstehung — ihre Bedeutung für uns; ... NUR wenige Tage nach Jesu Tod stand der Apostel Petrus ungeheuer feindseligen Männern gegenüber — den mächtigen jüdischen Geistlichen, die Jesu Tod eingefädelt hatten. Aber nicht nur die Geschehnisse am Großen Versöhnungstag standen den Israeliten vor Augen. Das ist heute wahrlich nichts Außergewöhnliches. Paul heroischen Treue zum Geist, der nichts unterlassen, um das Reich Gottes zu verkünden VOLL 2. Petrus und Johannes liefen zum Grab. ... Der väterliche und mütterliche Gott Jesu vergibt grundlos und bedingungslos, ohne Blut, ohne Sühne und ohne Gewalt. Die Monate sind wie bei einfachen Mondkalendern an den Mondphasen ausgerichtet. Neben einem Normaljahr mit 12 Mondmonaten (ordentlich 354 Tage lang) gibt es Schaltjahre mit 13 Mondmonaten (ordentlich 384 Tage lang) zur Angleichung an das Sonnenjahr. Doch ein Fest der... Weihnachten – das ist für viele das Fest der Feste. Korintherbrief, Kapitel 4 zurückzukehren, wo wir mit unserer Betrachtung dieser fantastischen Epistel aufgehört hatten. Heiligkeit in unversöhnlichem Widerstreit zueinander liegen" (J. Vollmer). „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater außer durch mich.“ (Johannes 14:6.) Doch dieses Mal ist durch Corona einiges anders, vor allem aber fühlt es sich anders an. Der Mensch von heute darf sich nicht von Wahrheiten aus alter und neuer Zeit – Wahrheiten und geistige Erfahrungen von Propheten, die mit Jesus wandelten und sprachen – abbringen lassen. Einen "seligen Tausch" hat Martin Luther diese Gottestat genannt. Gott ist voller Liebe zu uns Menschen - und er bleibt gleichzeitig der heilige, gerechte Gott. Umstrittener ist das Geschehen um die Auferstehung. Er bezeugte: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. … Alles ist durch das Wort geworden. … In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Dieser Gedanke taucht immer wieder auch in der Bibel (Evangelien, vielleicht sogar Jesu eigenes Verständnis von seinem Tod, Briefe) auf und gilt auch heute noch als Lehre der Kirche. Bei den Griechen der Antike war es und auch heute noch bei uns ist es doch höchste Tugend, wenn ein Mensch sein Leben für andere opfert. Durch Jesu Tod können wir wiederbekommen, was Adam und Eva einbüßten: die Aussicht, für immer unter idealen Verhältnissen auf der Erde zu leben (Offenbarung 21:3, 4). Den englischen Text finden Sie in voller Länge im Ensign vom Mai 1974 unter LDS.org. Deshalb ist die Diskussion um die Bedeutung des Kreuzestodes Jesu ein notwendiger und ein lohnender Streit. Korinther 15,54-55). Psalm 68 (67), 10-11.20-21. Ich will Gott mit ganzem Herzen, aller Macht, ganzem Sinn und aller Kraft dienen. Der Tod ist ein Feind und verursacht daher Traurigkeit. Die Bibel zeigt uns, daß Gott immer ein liebender und ein heiliger Gott zugleich ist, daß bei ihm Barmherzigkeit und Gerechtigkeit, Gnade und Gericht untrennbar zusammengehören. Das Zentrum des Glaubens, die Frage nach der Rechtfertigung vor Gott, nach der Versöhnung und dem ewigen Heil berühren sie aber nur am Rand. Erst dann können wir der tiefen Bedeutung des "für uns" geschehenen Todes Jesu auf die Spur kommen. Die kalendarischen Ausn… Im Ohr hatten sie ein altes Lied, das uns im Zweiten Jesajabuch aufbewahrt ist und das nach der Überzeugung zahlreicher Ausleger, von den Kirchenvätern der frühen Christenheit über Martin Luther bis heute, ein Stück Prophetie auf Jesus und seinen Kreuzestod ist, das Gottesknechtlied von Jesaja 53: "Fürwahr, er trug unsere Krankheit und lud auf sich unsere Schmerzen. "Was ist das für eine Vergebung, die mir für meine Sündenschuld zuteil wird, wenn nur der Opfertod eines Sündlosen mich vor dem Zorn des vergebenden Gottes rettet, wenn Gott mir nur dadurch vergeben kann, daß er einen Sündlosen für mich zur Sünde macht? Die Anklänge an 3. Ein Mensch, der für seine Idee in den Tod geht, ein Mensch wie andere. Joseph Smith – Lebensgeschichte 1:16,17. Ich weiß, dass Jesus die Welt und alles, was darin ist, erschaffen hat, dass er unser Erretter ist, der jeden von uns liebt und der am Kreuz für uns gestorben ist, der uns Mitleid und Vergebung lehrt, der Freund aller, Heiler der Kranken, der allen, die zuhören und glauben, Frieden schenkt. Die Auferstehung Jesu Christi hat für uns Menschen eine oft ungeahnte Bedeutung, gerade für diejenigen, die nicht an die Auferstehung glauben. Sünde - das ist der tiefe Sund, der "Meeresgraben", der ursprünglich Zusammengehörendes trennt. Solange wir unter Jesu Kreuz stehen wie der Besucher eines Museums vor einem Gemälde, bleibt das Geschehen am Kreuz für uns stumm. Auch die anderen Erzählungen rund um die Geburt Jesu haben theologische und keine historische Bedeutung: so die bekannte Weihnachtsgeschichte des Lukasevangeliums (2, 1 - 20) mit der Verkündigung der Engel und dem Besuch der Hirten im Stall, die deutlich macht, dass Jesus besonders zu den Menschen am Rande der Gesellschaft gesandt wurde; die Erzählungen des Matthäus vom Besuch … Jesu Tod am Kreuz versteht sich nicht von selbst, schreibt Horst Gorski, Vizepräsident des EKD-Kirchenamtes im Magazin „Grüße aus dem Kirchenjahr“. Auf Karfreitag folgt Ostern. Der Tourismuspfarrer Christoph Gysel sieht die Adventszeit als grosse Chance, um die... Fossilien - Stumme Zeugen der Vergangenheit, Zu Weihnachten 100'000 Haushalte erreichen, 11 Fragen, die Jesus heute noch genau so stellen würde, Tag 8: Durch Partnerschaft beschenkt und verändert, «Unplanned» in Deutschland Verkaufsschlager, Ehemaliger Hindu-Priester gründet erste Kirche der Gegend, SEA unterstützt Referendum: Ein Kind braucht Vater und Mutter, Sechs goldene Regeln für eine gute Paarbeziehung, Von der leiblichen Mutter bekam er eine Chance, Was Sie vor dem Valentinstag wissen müssen, «Ich gehe dahin, wo mich mein Herz hintreibt», «Mich bewegt das liebende und dienende Herz von Jesus», Gott bedient sich der Gegenwinde, um uns zu lenken, Zwei Mütter leben vor, wie man vergibt und trauert, «Vielleicht hat Gott mit langjährigen Singles Besonderes vor», «Der dunkelste Ort ist der beste Ort, um zu leuchten», «Ich wusste zweifellos: Ich bin geheilt!», Bussgebet kann zu zehn Jahren Haft führen. Aus der Stille erwachsen Nächstenliebe und gute Entscheidungen. Sie hat uns die Richtung gegeben zur Beantwortung unserer zweiten Frage: "... der mich erlöst hat, erworben und gewonnen, nicht mit Gold oder Silber, sondern mit seinem heiligen teuren Blut und mit seinem unschuldigen Leiden und Sterben." Was bedeutet dies für die Möglichkeit eines Lebens nach dem Tod? Das alles kann und soll geschehen, wenn das Kreuz Christi in der Mitte unseres Lebens steht und wir von der Liebe des Gekreuzigten leben. Ich weiß, dass Jesus die Welt und alles, was darin ist, erschaffen hat, dass er unser Erretter ist, der jeden von uns liebt und der am Kreuz für uns gestorben ist, der uns Mitleid und Vergebung lehrt, der Freund aller, Heiler der Kranken, der allen, die zuhören und glauben, Frieden schenkt. Dieselbe Erklärung Luthers kann uns auch helfen bei der dritten Frage: Und was soll nun geschehen? Geistige Erkenntnis und geistige Erfahrungen dürfen und brauchen nicht aus dem Gedächtnis des Menschen von heute verschwinden, denn die Zeugnisse der Propheten aus alter und neuer Zeit sind zum Wohle des Menschen aufgezeichnet worden, und die Gläubigen unserer Zeit geben Zeugnis von diesen Wahrheiten. Da opfert einer sein Leben für andere. Gott hat seinen Sohn aus dem Tode erweckt. Auf diesem Hintergrund nenne ich nun einige wenige Äußerungen von Theologen aus Aufsätzen im Deutschen Pfarrerblatt. Hoffnung, Angst, Ungewissheit, Freude, Trauer... Doch ganz gleich, was... Sind Sie so richtig schön in Weihnachtsstimmung? Fest steht, erst nach Jesu Auferstehungerkannten seine Jünger in ihrem Lehrer den seit langem prophezeiten Messias und gründeten die ersten urchristlichen Gemeinden. Sie können hier unsere Sendungen nachlesen und ausdrucken. Sünde - das ist der dunkle Schatten des Getrenntseins von Gott, unserem Schöpfer und Vater. Er soll an den Tod und die Auferstehung Jesu erinnern und ihre Bedeutung für uns heute herausstellen“, erklärt Jan Schneider , Mitarbeiter der evangelischen Jugend in der Region. Und sie wußten nach dieser kultischen Handlung: Unsere Schuld ist gesühnt, wir dürfen ohne "Altlasten" in ein neues Leben gehen. "Sind wir aber mit Christus gestorben, so glauben wir, daß wir auch mit ihm leben werden ... Denn was Christus gestorben ist, das ist er der Sünde gestorben ein für allemal; was er aber lebt, das lebt er Gott. Daß ich als ein von ihm Geliebter Liebe übe an denen, die unter Lieblosigkeit und Hartherzigkeit seufzen. Bei dieser Interpretation ging es nie nur um den Tod Jesu, sondern immer auch um seine Auferstehung. Darum kann Jochen Klepper sein oben erwähntes Lied mit der Strophe schließen: "Nun darfst du in ihm leben und bist nie mehr allein, darfst in ihm atmen, weben und immer bei ihm sein.". ein Traum für uns „Nachgeborene“ heute. So zeigt uns das Alte wie das Neue Testament in immer neuen Bildern und Begriffen, was der Kreuzestod Jesu für uns bedeutet: Stellvertretung und Sühneopfer, Loskauf, Rechtfertigung und Versöhnung. 1Kor 5,7), dem Bundesopfer und der Deckplatte als Thron Gottes die eschatologische Erfüllung aller Opfer durch Jesu Tod zum Ausdruck und betont gleichzeitig die Stiftung eines neuen Bundesvolkes. Der in vieler Hinsicht erstaunliche Tod von Jesus am Kreuz wirft die Frage nach dessen Sinn und Bedeutung auf. Christus ist für uns gestorben. Oder: "... damit wir etwas seien zum Lob seiner Herrlichkeit" (Epheser 1,12). Jesus war kein Opfer für eine Gottheit, sondern gerade Zeichen der Hingabe Gottes für die Menschen. Daß Menschen unschuldig und qualvoll sterben - nichts Besonderes. Daß ein Mensch einen qualvollen Tod stirbt. Silvester steht an und damit all die Emotionen, die der Jahreswechsel auslöst. Und doch, wie enttäuschend und tröstlich zugleich: Auch damals, auf dem Weg nach Emmaus, gab es kein klares Erkennen, warum und wie der Kreuzesweg Jesu der Weg der Erlösung für alle Menschen ist. Neues Leben, Neuschöpfung, was bedeutet das für uns? Der Mensch von heute darf sich nicht von Wahrheiten aus alter und neuer Zeit – Wahrheiten und geistigen Erfahrungen von Propheten, die mit Jesus wandelten und sprachen – abbringen lassen. Ihnen wurde aufgetragen, insbesondere Petrus zu benachrichtigen. Feingeladen Magic Words Die Liebe Ist Stärker Als. Alle können sich auf den Weg zu ewigem Fortschritt begeben. Der Jesus, den ich kenne und an den ich glaube, ist Christus, der Messias, der Sohn Gottes. Die Auferstehung zeigt uns, dass der Tod nicht das letzte Wort hat, sondern dass Jesus durch seine Hingabe bis in den Tod hinein den Tod überwunden hat. Und Petrus erwiderte mit neu erlangter Gewissheit: „Kehrt um, und jeder von euch lasse sich auf den Namen Jesu Christi taufen zur Vergebung seiner Sünden; dann werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“ (Apostelgeschichte 2:38.) Jesu Tod gibt uns neues Leben, heißt es. Korinther 15,3-5 auf eine alte Bekenntnisformel aus den Tagen der allerfrühesten Gemeinde: "Ich habe euch weitergegeben, was ich auch empfangen habe: Daß Christus gestorben ist für unsre Sünden nach der Schrift; und daß er begraben worden ist; und daß er auferstanden ist am dritten Tage nach der Schrift; und daß er gesehen worden ist.". Es steht in absolutem Widerspruch zur Botschaft Jesu vom Reich Gottes" (C. Petersen). Ihn höre!“ (Joseph Smith – Lebensgeschichte 1:16,17. Neuschöpfung ist ein Akt der Versöhnung. So sehr liebt Er dich! NUR wenige Tage nach Jesu Tod stand der Apostel Petrus ungeheuer feindseligen Männern gegenüber — den mächtigen jüdischen Geistlichen, die Jesu Tod eingefädelt hatten. Und warum das? (Johannes 1,29). Der jüdische Kalender (hebräisch הלוח העברי ha-lu'ach ha-iwri) ist ein Lunisolarkalender, der im Jahr 3761 v. Chr.greg. KREINECKER, Das Leben bejahen: Jesu Tod, ein Opfer : zur Bedeutung der unterscheidenden Rede von "victima" und "oblatio", in: Zeitschrift für katholische Theologie 128 (2006) 31-52; Sünde - das ist unser natürliches Sein fern von Gott, das uns immer wieder zu Verhaltensweisen führt, die uns selber oft rätselhaft und unerklärbar sind. Die Tür zum Verstehen ist uns verschlossen, bis wir einen Schlüssel finden, der uns das Verständnis des Kreuzestodes Jesu öffnet. Jesus ist auferstanden und jeder kann es mit seiner Begleitung ebenfalls. Durch einen tiefen Abgrund sind wir von ihm getrennt. Der Glaube daran, dass Jesus den Tod überwunden hat, wurde in … Jahr um Jahr bekommen wir es in der Karwoche vor Augen geführt, was an Jesu Kreuz zu sehen ist. Wenn das so wäre, wenn Jesus nur einen Tod gestorben wäre, wie wir alle ihn einmal sterben werden, dann würde es sich in der Tat nicht lohnen, so viel Aufhebens über diesen Tod zu machen. Was soll denn an dem großen und geräumigen Gebäude so großartig sein? Wir müssen deshalb fragen, was es mit der biblischen Überlieferung von Jesu Tod auf sich hat und was dieses Geschehen für uns bedeutet. ... Für die ersten Christen waren diese biblischen Berichte glaubwürdig — genauso wie Gottes Wort für uns heute. Was ist konkret mit dem Streit um die Bedeutung des Kreuzestodes Jesu gemeint? Die Auferstehung Jesu Christi und das Gottsein Jesu sind für den modernen Menschen nur noch ein Mythos. Wie soll Jesus uns durch seinen Tod erlöst haben? So nur können wir verstehen, was am Kreuz zu sehen ist. Was ist damit aber gemeint? Was wir tun können Wir haben jetzt gesehen, was die Bibel über Jesu Ursprung, sein Leben und seinen Tod sagt. Anstelle von Ungewissheit und Zweifel muss heute der Wunsch treten, mehr über Jesus zu erfahren. der katholische Priester Maximilian Kolbe, der für einen mitgefangenen Familienvater 1941 im KZ Auschwitz in den Tod ging, oder Feuerwehr- und Rettungskräfte, die sich zur Rettung anderer in Lebensgefahr begeben. Das Leben Jesu für Kinder ... und das ist es noch bis heute. Seine Kraft der Auferstehung gibt uns die Hände frei zum Dienst an den Menschen, und sie legt uns zugleich den Blick frei für den Tag, an dem der in die Niedrigkeit unseres Menschenschicksals Gekommene wiederkommen wird in Herrlichkeit. Denken wir wieder an die Geschichte von der Zeit, die die Ruhe suchte. Diese beiden Zitate, die leicht zu vermehren wären, zeigen die heutige Diskussionslage im Blick auf die Bedeutung des Todes Jesu. VON Kleopas und seinem Freund heißt es, daß sie nach dem Tode Jesu Christi unterwegs „traurigen Angesichts“ stehenblieben (Lukas 24:17). Sein Sterben am Kreuz macht uns den Rücken frei für ein Leben in seiner Nachfolge. Paulus beschreibt das so: "Gott hat den, der von keiner Sünde wußte, für uns Sie ist also keine Schöpfung aus dem Nichts in dem Sinne, dass jemand ganz anderes an meine Stelle tritt. (2. Markus schreibt in seinem Bericht über die Ereignisse am Morgen der Auferstehung, dass Maria aus Magdala und Maria, die Mutter des Jakobus, die in das Grab hineingingen, von den [beiden Engeln] angewiesen wurden: „Nun … geht und sagt [es] seinen Jüngern, vor allem Petrus.“ (Markus 16:7.) Allen diesen Aussagen liegt die Überzeugung zugrunde, daß an Jesu Kreuz etwas geschehen ist, das "für mich" und "für uns" Heil bedeutet. Wir haben heute eine Lesung aus dem Korintherbrief gehört, die folgendermaßen begann: Die Liebe Christi drängt uns, da wir erkannt haben: Einer ist für alle gestorben, also sind alle gestorben. Und am Eingang des vierten, zeitlich jüngsten Evangeliums, bekennt der Täufer Johannes vor seinen Jüngern, als ihm Jesus begegnet: "Siehe, das ist Gottes Lamm, das der Welt Sünde trägt!" Und er vollbrachte sie: Er wurde gekreuzigt und ist aus dem Grab auferstanden, wodurch er es ermöglicht hat, dass alle Menschen dank dieses wunderbaren Sühnopfers Jesu auferstehen werden – die Heiligen ebenso wie die Sünder. Und in all diesen Bildern und Begriffen erscheint ein Bild von Gott, das dessen Wesen und Eigenschaften nicht auseinanderreißt, wie man das heute tut, wenn man nur noch von dem liebenden, verstehenden, alles verzeihenden Gott redet. "Abwegig ist nicht nur die Sühnetheologie, sondern die Kreuzestheologie überhaupt. Livenet-Talk: Treibt uns Corona auseinander. Das ist der Kern, darum geht’s. Deshalb nötigt uns die gegenwärtige Auseinandersetzung, tiefer in die Heilige Schrift einzudringen und Klarheit in dieser Frage zu suchen. In den Evangelien begegnen wir im Zusammenhang der dritten Leidensankündigung Jesu bei Markus, dem ältesten der vier Evangelien, einem Jesuswort, in dem er seinen bevorstehenden Tod selbst deutet: "Der Menschensohn ist nicht gekommen, daß er sich dienen lasse, sondern daß er diene und sein Leben gebe als Lösegeld für viele" (Markus 10,45). Wir dürfen im Glauben dazu ja sagen, daß das "für uns" auch uns persönlich gilt. Diese zweite Linie im Bild Gottes kann nicht ausgeblendet werden. Jesus hat durch seinen Tod am Kreuz die Macht der Sünde besiegt und die abgebrochene Brücke zu Gott neu aufgerichtet. Der Tod kommt als Erlösung - aber wer erlöst mich vom Tod? Luthers Antwort ist knapp und klar: "Auf daß ich sein eigen sei und in seinem Reich unter ihm lebe und ihm diene ..." Das Sterben Jesu ist für uns die Brücke zu neuem Leben. Das ist der Grund: der Sünde Bann. Ich kann darauf nur mit einem Vers Jochen Kleppers antworten (EG 379,1): "Gott wohnt in einem Lichte, dem keiner nahen kann. Wir dürfen das breite biblische Zeugnis von einem richtenden Gott nicht unterschlagen, sondern müssen es dem Wort vom barmherzigen und liebenden Gott in der rechten Weise zuordnen. Und deshalb hat Jesu Auferstehung Bedeutung für alle Menschen; eine tiefe, verbindliche und persönliche Bedeutung auch heute noch. So hat es auch Paulus, der älteste schriftliche Zeuge des Neuen Testaments, gesehen, wenn er Römer 3,25 schreibt: "Gott hat Christus Jesus für den Glauben hingestellt als Sühne in seinem Blut zum Erweis seiner Gerechtigkeit, indem er die Sünden vergibt." Seit Jesus für unsre Sünden gestorben ist und uns mit Gott versöhnt hat, müssen wir nicht länger mit unsrer Sünde verbunden bleiben. Und diesen Schlüssel hält das Neue Testament für uns bereit. Hier stehen wir an dem Punkt, mit dem der christlicher Glaube steht und fällt. Taufkerze 05 Motive / Symbole: - Regenbogenfarbiges Kreuz: Das Kreuz ist Symbol für den Tod und die Auferstehung Jesu Christi, auf dessen Namen wir in der Taufe getauft werden. Hier begegnen wir dem weiten Bogen der Versöhnungstat Gottes, der sich vom Alten Testament in das Neue hinüberwölbt und in dessen Mitte das Kreuz Jesu steht. Was hat Jesus den ersten Aposteln bedeutet? In 3. Sünde - das sind ja nicht zuerst die mancherlei Pannen und "Betriebsunfälle", unser Versagen, unser Schuldigwerden und Schuldigbleiben, all das, was uns reichlich und täglich unterläuft. Und so hat es denn zu allen Zeiten Menschen gegeben, die geschrieben, gesagt oder wenigstens gedacht haben: Jesu Tod am Kreuz - eigentlich nichts Besonderes. Die Frage nach dem Kreuzestod Jesu und seiner Bedeutung für uns heute ist in der jüngsten Zeit heftig in die Diskussion gekommen. Wir brauchen uns also nicht länger zu quälen mit den dunklen Stellen in unserem Leben. Was bedeutet Jesu Tod für uns? Hätte sich der Menschenverstand einen erhabeneren Plan für die Bestimmung des Menschen ausdenken können? Wie soll man da ungezwungen mit verschiedenen Leuten etwas unternehmen, ohne in den Verruf zu geraten, man sei unaufrichtig oder wechsle ständig den Partner? Jeder, der Jesus Christus annimmt und reumütig ist, empfängt Vergebung für seine früheren Sünden und kann die Erhöhung erlangen. Einmalig. Das Opfer wird dabei vornehmlich als Sühnopfer für die Sünden der Menschen verstanden (vgl. Kehren wir noch einmal zu Luthers Erklärung des Zweiten Glaubensartikels zurück! Nun ist er als der auferstandene Gekreuzigte bei mir - an allen Tagen und in allen Nächten meines Lebens, auch in der letzten. Am Pfingsttag verkündete Petrus das herrliche Evangelium und gab Zeugnis von Jesus von Nazaret. Warum brauchen wir sowohl die Bibel als auch das Buch Mormon? 20. Wir müssen der Welt von seiner Göttlichkeit Zeugnis geben, nämlich davon, dass er tatsächlich im Fleische geboren wurde – von göttlicher und zugleich irdischer Herkunft. Ich beziehe immer wieder Kraft aus der brennenden, tiefen Überzeugung des Johannes. Bei der Bevorzugung der Bedeutung Opfertier für Jesu Kreuzestod bringt auch diese Metapher im Zusammenhang mit dem Passalamm (vgl. Es muß für uns eine lebendige Überzeugung sein, wenn wir mit Martin Luther sprechen: "Ich glaube, daß Jesus Christus, wahrhaftiger Gott, vom Vater in Ewigkeit geboren, und auch wahrhaftiger Mensch, von der Jungfrau Maria geboren, sei mein Herr, der mich verlorenen und verdammten Menschen erlöst hat, erworben und gewonnen von allen Sünden, vom Tod und von der Gewalt des Teufels, nicht mit Gold oder Silber, sondern mit seinem heiligen, teuren Blut und mit seinem unschuldigen Leiden und Sterben ..." Darum und um nichts weniger geht es heute. Die Sühnopfertheologie dagegen ist Ausdruck einer patriarchalen und ‚abstrakten Omnipotenztheologie' (M. Welker), in der Gottes Liebe und Gottes Zorn bzw. "Für uns gestorben" - warum sind diese Worte im Blick auf Jesu Tod am Kreuz so bedeutsam? Die Farben des Regenbogens drücken dabei den Bund Gottes mit uns Christen aus. Verantwortlich dafür ist nicht Gott und seine Liebe, sondern die menschenverachtende Gewalt eines Unrechtssystems ... Nicht Jesus hat sein Leben geopfert, weder Gott noch uns, sondern die Römer haben Jesu Leben geopfert, und zwar in ihrer Machtbesessenheit ... Das Kreuz war nicht Heil, sondern Unheil in jeder Weise. Durch die Auferstehung Jesu aus dem Grab erinnert uns Gott an seine absolute Herrschergewalt über Leben und Tod. Hier können wir uns persönlich nicht mehr hinter Autoritäten oder Mehrheitsmeinungen verstecken. Ich habe es geschafft, meinen Kummer loszulassen, Notizen zur Frühjahrs-Generalkonferenz 2013, Das Priestertum muss würdig ausgeübt werden, Ab Oktober neue Themenreihe für das Besuchslehren, Auf FamilySearch befinden sich nunmehr eine Milliarde Aufzeichnungen, Die Gerechtigkeit und die Barmherzigkeit Gottes, Der Segen des Herrn machte meinen Patzer wett.

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